Мексиканын салттуу бийлери

Мазмуну:

Мексиканын салттуу бийлери
Мексиканын салттуу бийлери
Anonim
Салттуу мексикалык бийчилер
Салттуу мексикалык бийчилер

Бардык элдик бийлер сыяктуу эле Мексиканын салттуу бийлери чөлкөмдүн маданиятына көз чаптырышат. Мексикадан келген бул бийлер музыканын ыргактарын гана билдирбестен, алар мексикалык кийимдерге жана жасалгаларга токулган маанилүү түстөрдү, ошондой эле католицизм жана жаратылыш менен байланыш сыяктуу аймак үчүн маанилүү темаларды көрсөтөт. Бул салттуу бийлердин ар биринин түпкү тамыры жана стили ар башка болгону менен, алар Мексиканын маданиятынын ар кандай аспектилерин көрүүчүлөргө тартуулайт.

Jarabe Tapatio

Мексика калпак бийи Мексиканын Халиско шаарында пайда болгон.1924-жылы, ал Мексиканын улуттук бийи деп аталып, бир нече ар түрдүү маданияттарды бир улуттук иденттүүлүк катары бириктирүү аракетинде болгон. Ошондон бери ал улуттук бийге айланган, ошондой эле дүйнө жүзү боюнча, өзгөчө АКШда Мексиканын символуна айланган.

Өбүүнү алуу

Бийде эркек жана аял бийчи катышат, бий учурунда эркек аялды азгыруу үчүн катуу аракет кылат. Адегенде эки бийчи эркелешип, бирок кийинчерээк аялдын көңүлү эркектин алдыга жылуусунан бурулуп кетет. Кубанычтуу бий, номер аялдын эркек бийчинин кудалашуусун кабыл алуусу менен аяктайт, ал эми экөө эркек бийчинин калпагы катылган өбүү менен көрүүчүлөрдү кубандырат. Көптөгөн вариациялар сексуалдуулуктун ар кандай деңгээлин көрсөтөт; Мексиканын салттуу маданияты эл алдына чыгууда өтө сунуштай турган жүрүм-турумга тыюу салмак, бирок маданият өзгөрүп, аны менен бирге бул бий уламдан-улам сунуштай баштады.

Чарро костюмдары жана көрктүү көйнөктөр

Жарабе Тапатионунун бийчилери Халискодогу салттуу кийимдердин театралдаштырылган интерпретациясын кийишет. Аялдар ленталар менен кооздолгон жандуу түстөгү жайма юбкалуу эки бөлүктөн турган көйнөк кийишет, өзгөчө белине жана этегине. Дал келген блузка мойнунда да, жеңинде да ленталар менен кооздолгон. Калың, жалтырак өрүмдөр таттуу булочкаларга байланып, көйнөккө дал келген ленталар менен кийинилет.

Эркектер салттуу чарро костюмун кийишет, күмүш топчу буттарынын сырты жана курткасынын алды ылдый тизилген. Костюм менен ак көйнөк кийилет, аялдын ансамблине ылайыктуу бантик кошулат. Эркектер салттуу чарро шляпасын кийишет, бул дүйнөгө белгилүү гана эмес, бийдин бир бөлүгү. Экөө тең кара же күрөң түстөгү жапыз такалуу өтүк кийишет.

Салттын таасири менен кызыктуу жана көркү

The Jarabe Tapatio салттуу Мариачи музыкасынын коштоосунда бийлет. Буттун кагуусу ритмдүү жана обондукуна дал келет. Аккан юбка жана сулуу шляпа шоуну уурдайт, бирок албетте бийчилерсиз аларды көрсөтүү үчүн эч кандай кыймыл жок. Кыймылдары күлкүлүү, көңүлдүү жана шоудуу. Кантсе да бул кудалашуу бийи.

Danza del Venado

Бугу бийи катары белгилүү болгон Ла Данза дель Венадо Мексиканын Сонора шаарынан чыккан. Испандыкка чейинки теги менен, бул негизинен Мексиканын Яки эли аткарган ритуалдык бий. Бийде кийиктерге аңчылык тартылган, бийчилер мергенчилердин жана өлүп жаткан кийиктердин ролун ойношот. Бул бийдин хореографиясы жаралгандан бери дээрлик эч кандай кол тийбестиктен сакталып калган. Профессионал бийчилер чечмелеп жаткандай бир аз стилдештирилген болсо да, аткаруу стили жана музыкасы сакталып калган.

Бугунун өлүмүнө таазим

Ла Данза дель Венадо элдин тиричилиги үчүн ууланган же ууга чыга турган бугуларды урматтоо максатында аткарылат. Бугулар асыл жаныбарлар болуп эсептелет жана алардын руху жергиликтүү мексикалыктар, анын ичинде якуи, хуичол жана башка элдер арасында кеңири урматталат. Бугуга мергенчилик кылганда да курмандыкка ыраазы болуп дубалар айтылып, ыраазычылыктар айтылат. Бул бий бугулардын жашоосун жана сулуулугун даңктоо үчүн аткарылат. Аны көбүнчө үч адам аткарат. Бир бийчи бугу ойносо, калган экөө мергенчилерди ойношот. Адам мергенчилери паскола деп аталат. Кээде бир гана паскола болот, ал эми экинчи аңчы чөө болот.

Сулуулук Маралдыкы

Бугу ойногон аткаруучу баш кийимден тышкары минималдуу костюм кийет. Баш кийим кийик башынын формасында (салт боюнча такситтерде сакталып калган чыныгы кийик башы) бийдин башына байланган ак кездемеге төшөлгөн. Бугу бийчи баш кийимден тышкары, башынан жасалган түркүн түстүү ленталарды, уруктардан жасалган мончокторду, булгаарыдан жасалган белдемчи, балтырына байланган жыгач шыргыйларды да тагынышы мүмкүн. Ал ошондой эле кийиктердин куугунтуктоосу жана өлүмү драмасына кошула турган эки чоң кол шыбырткысын көтөрөт. Пасколалар же мергенчилик бийчилери көбүнчө адамдык өзгөчөлүктөргө ээ болгон жыгач беткаптарды кийишет. Алар курал-жарактарын чагылдыруу жана куугунтуктун чыңалуусун күчөтүү үчүн шытырмаларды көтөрүп жүрүшөт. Кээ бир учурларда, алар жаанын таянычтарын да алып жүрүшөт. Чачтары лента менен байланып, ак жана кара түстөгү чоң мончок тагынышат. Кийим - бул жөнөкөй кебез кийим, кээде ак белдемчи, кээде шым жана көйнөк сыяктуу. Чөө бийчиси мергенчилердикиндей шым кийет, бирок ошондой эле жүн же лента менен кооздолгон сарап жана түстүү баш кийим кийет. Бийчилердин буттары жылаңайлак болушу мүмкүн же хуарач кийиши мүмкүн.

Убакыт жок драмалык сулуулук

Ла Данза дель Венадо музыкасын коштоо үчүн ар кандай аспаптар колдонулат, анын ичинде флейта, барабан жана тарсылдат. Салттуу музыка жөнөкөй, бирок эзелтеден келе жаткан эмоционалдуу. Азыр деле музыка жөнөкөй, бирок драмалуу бойдон калууда. Композицияда кийиктердин куугунтуктоосу жана акырында кырылышы даана чагылдырылган. Бул спектакль чындап эле бугуларга жана анын эзелтен бери Якуилердин арасында ойногон маанилүү ролуна таазим.

Danza de los Comales

La Danza de los Comales – бул аялдардын гана аткарган кызыктуу аялдык бийи. Ал Табаскодо пайда болгон, болжолу, Испания басып алганга чейин Комалкалко деген шаарчадан. Бул бий жердин түшүмдүүлүгүн жана анын мөмө-жемиштерин чагылдырат, айрыкча Мексиканын бул аймагындагы негизги азыктар болгон жүгөрү менен какао буурчактарын сыйлайт.

Жөнөкөй бирок Маанилүү

Бул бий түшүмдүн ыраазычылыгын чагылдырган жөнөкөй кадамдардан турат. Аялдардын бийлеген кадамдары жерге, анын мөмөсүнө таазим кылуу гана эмес, сүйгөн адамдарына даамдуу тамактарды даярдап тартуулоонун кубанычын да чагылдырат. Бул бийдин негизги өзгөчөлүгү колдорунда кармалып турган комал (тортилья жана куурулган үрөн бышыруу үчүн колдонулган тегерек чопо торчо) болуп саналат. Бул комалдар бийдин ички бөлүгү; аялдар аларды көтөрүп алып, даярдап койгон ырахатын көргөзүп жаткандай ар тарапка чайпалашат.

Айыл сулуусу

Аялдар мантадан же табигый пахтадан тигилген жөнөкөй кийимдерди кийишет. Эки бөлүктөн турган кийим төрт бурчтуу моюн сызыгы бар жөнөкөй блузкадан жана эки тарабында тешиктери бар түз юбкадан турат. Бир бөлүктүү көйнөк – төрт бурчтуу моюн сызык, эки капталындагы тешиктери бар туника тибиндеги көйнөк. Жөнөкөй көйнөк көйнөктүн так ортосунда чоң жаңы ай менен кооздолушу мүмкүн, ошондой эле жүгөрү жана какао мотивдери мол жана ден соолук түшүмдөрүн чагылдырган үлгүлөргө кошулушу мүмкүн. Аялдардын чачтары түйүлгөн жана жаркыраган гүлдөр менен кооздолгон.

Шайыр музыка, Шайыр бий

Табаскан стилинде Ла Данза де лос Комалес флейта менен барабандардын жагымдуу ритминде бийлейт. Аялдар негизги төрт пунктка таазим кылышат, бурулуш жасашат, буттары менен кресттерди тартышат жана бул жерде жана бул жерде секирип турушат, анткени алар жакындары менен бөлүшүү үчүн тамак-аштын көп болушунун кубанычын билдирет, албетте, комал.

Danza de los Tlacololeros

Тлакололерос бийи Герреро штатында пайда болгон. Бул өзгөрүп жаткан убакыттарга чейин сакталып келген испаниялыктарга чейинки бий. Ал жылына бир нече жолу бийлейт, өзгөчө Ыйык жуманын майрамдарында, Ыйык Крест күнү, Ыйык Матай күнү, Өлгөндөр күнү, Гвадалупанын айымыбыздын күнү жана Рождество майрамында. Бул мексикалык айыл чарба бийи болуп эсептелет, балким, ушул себептен улам чыдап келген.

Эгинди коргоо

Тлакололерос бийин салттуу түрдө эркектерден турган 16 бийчилер тобу аткарат. Булардан бири ягуардын же жолборстун, экинчиси армадилонун ролун ойнойт. Калган 14 бийчи Тлакололестин (дыйканчылык үчүн колдонулган тоонун капталындагы жер) дыйкандарын билдирет. Бийде тоо боорунда дыйканчылыктын күрөшү чагылдырылган. Өсүмдүктөрдү жок кылуу коркунучу бар жергиликтүү жапайы жаныбарлар менен күрөшүү өзгөчө баса белгиленген. Дыйкандардын екулдеру болгон бийлер жетиден эки топко тизилип турушат. Бул кишилердин ар бири камчы, чынжыр, атүгүл мылтыктын таянычы болушу мүмкүн. Бий кыймылдарынын ортосунда, алар ягуар менен армадилонун артынан кууп, акыры камчысынын жарыгы жана эрдик күчү менен аларга баш ийишет.

Кийим ар бир аймакка жараша болот

Жалпысынан алганда, Тлакололерос дыйкандардын кийимин кийишет. Табигый өсүмдүк буласынан жасалган джинсы, булгаары чапан, өтүк жана абадай жөнөкөй көйнөк негизги шайман болуп саналат. Кошумчалай кетсек, алар мариголддор менен капталган же жабылбаган чоң пальма шляпаларын кийишет. Бийчилер ошондой эле жыгачтан жасалган беткаптарды кийип, жапайы жаныбарларга бир нече сабактарды үйрөтүү үчүн чынжыр жана камчы көтөрүшөт. Албетте, ар бир аймактын бул маселе боюнча өзүнүн сөзү бар, андыктан ар бир аймактын кийими бир аз айырмаланат.

Stomping Music

Тлакололерос флейта менен кичинекей барабандын ритминде бийлейт. Алар көтөргөн камчы же чынжыр музыканын ритмине басым жасоо үчүн колдонулат. Көпчүлүк мексикалык бийлер сыяктуу эле, буттарды тебелөө бул бийдин бир бөлүгү. Бири-биринин алдында эки катар тизилген кишилер жерди тебелеп, орун алмашат. Тебелеп-тепселүү бадалдарды күйгүзүү менен бирге бадалдарды урууну билдирет деп айтылат, ошондуктан жер эгин отургузууга даяр.

Жарана Юкатека

Жарана Юкатека, ошондой эле Жарана Метица деп аталган Мексиканын эң белгилүү бийлеринин бири. Ал болжол менен 17-18-кылымдарда Юкатан штатында пайда болгон. Испаниянын таасири музыка жагынан айкын, ал эми стилде жергиликтүү мексикалык даам бар. Бул бийди өзгөчө кылган маданияттардын айкалышы.

Баары Позада

Жарана ритмдүү көңүлдүү музыканын коштоосунда түгөйлөр болуп бийлейт. Бул кызыктуу, күлкүлүү бий, анда жубайлар бири-бирине канчалык дал келгенин көрүш үчүн бийлешет. Бийдин өзгөчөлүгү: буттары ар кандай тарапка тийип жатканда, бийчинин үстүнкү денеси тик турат. Мыкты бийчилер башына бөтөлкөлөрдү суу куюп, жада калса стакан толтурулган лотокторду бир тамчысын да тамчылатпастан ритм менен бийлей алышат.

Түстүү кийимдер жергиликтүү даамды көрсөтөт

Жарана Местизанын бийчилери Юкатандын типтүү кийимдерин кийишет. Аялдар юбкадан жасалган терно деп аталган үч бөлүктөн турган көйнөк, төрт бурчтуу туника сымал көйнөк жана хуипил (мексикалык блузка) кийишет. Үч даана ак түстө, баары майрамдык гүлдүү мотивдерде көп сайма менен кооздолгон. Аялдар ошондой эле сайма сайылган ак такалуу туфли, мойнуна жана кулактарына ылайыктуу жоолук салынып, зер буюмдарын кийишет. Чачтар түйүлгөн жана түстүү гүлдөр жана ленталар менен кийинген. Эркектер гуаябера, ак шым, ак калпак, булгаары сандал кийишет. Эки кийим тең Юкатандын ысык жана нымдуу аба ырайына ылайыктуу салкын жана шамалдуу.

Көңүлдүү музыка жана шылуун рифмалар

Музыка абдан жандуу болгондуктан, Жарана бийин таптабай коюу дээрлик мүмкүн эмес. Айрыкча бул чөлкөмдө ырдын бүтүндөй шылуун рифмалары колдонулган. Риммдер кызды күйөөсүнө ооба деп айтууга, турмуштун азап-кайгыларына тамаша менен арызданууга же жөн гана ар кимдин жүзүнө жылмаюу тартууга багытталган болушу мүмкүн. Кандай болбосун, жакшы Жарана көптөгөн юморду жана көңүлдү көтөрүүчү, жеңил музыканы камтыйт.

Жарочо уулу

Жарочо уулу Веракрус штатынан чыккан. Бул штат көптөгөн испан колонизаторлору үчүн дарбаза болгон, андыктан кийиминде да, музыкасында да испан таасири күчтүү бийди көрүү таң калыштуу эмес. Бирок, башка импорт сыяктуу эле, Испания алып келген музыка жана стили тез эле ассимиляцияланган жана өзгөртүлгөн. Маданияттын бул аралашуусунан көптөгөн сонун нерселер жаралган. Уулу Ярочо ошолордун бири. Бул жанрдагы эң белгилүү бийлердин бири - "Ла Бамба." Бул бий дүйнө жүзү боюнча өзүнүн жугуштуу ритми, кызыктуу лирикасы жана, албетте, жубайлардын буттары менен кызыл жаа байлоосу менен аяктаган ийгиликтүү сүйлөшүүсү менен белгилүү. алардын союзу.

Кыялдагы Ак

Жарочо уулун ак кийинген сулуу түгөйлөр бийлеп жатышат. Аялдар узун, жайма, кенен юбка жана жеңи жок блузкадан турган эки бөлүктөн турган кийим кийишет. Эки бөлүк тең шамалга үндөгөн кооз, жеңил боо менен жасалган. Аялдар белине гүл саймаланган кара баркыт фартук жана капталына кызыл жоолук тагынышат. Аялдар чачтарын гүлдөр, ленталар жана чач тарактары менен капталына кооздолгон түймөлөргө байлап коюшат. Аксессуар үчүн жоолук, желдеткич жана алтын зер буюмдар кызмат кылат. Эркектер, тескерисинче, жөнөкөй кийим кийишет, анын ичинде ак шым, ак узун жеңдүү гуаябера жана мойнуна байланган кызыл жоолук. Ак өтүк жана шляпа көрүнүштү толуктап турат.

Татаал музыка бир тийүү менен

Арфа, гитара, маримба жана башка көптөгөн аспаптар Son Jarocho уникалдуу үнүн жаратат. Испанга чейинки жөнөкөй обондордон айырмаланып, уулу алда канча кылдат жана ансамблди талап кылат. Ошондой эле ырларды ырдоо жана рифмаларды айтуунун өзгөчө ыкмалары бар. Юкатандагыдай эле, рифмалар лирика катары гана эмес, окуяларды чыгармачылык менен айтып берүү же сөз болуп жаткан айымдын акыры ооба деп айтууга аргасыз кылуу үчүн колдонулат.

Мексика бийи

АКШда Мексикадан келген салттуу бийлер популярдуу бий маданиятына жол ачты. Америкада көптөгөн классикалык мексикалык бий топтору бар. Кээ бир бийлерди үйрөнүүнү каалайсызбы, же бул искусствонун түрүн көрүүгө гана кызыгасызбы, спектаклге баруу шыктандыруучу мүмкүнчүлүк. Мексиканын түстөрү, ритмдери жана кыймылдары бийчилердин оюну аркылуу жандана баштайт, ал эми мексикалык бийдеги тажрыйбаңыз бийлерди жеке көрүү менен жаңы байлыкка ээ болот.

Сунушталууда: